پس از پرداخت، لينك دانلود فايل براي شما نشان داده مي شود

پرداخت و دانلود

كامترين مقاله تروريسم

تروريسم وايدئولوژي هاي ابزاري و افراطي

چكيده:

مهمترين نقش ايدئولوژي در شكل گيري تروريسم كمك به تشويق و تحريض افراد توسط مناسك و نمادهاي ايدئولوژيك مي باشد كه قابليت جمع آوري و بسيج گسترده افراد تحت پرچم واحد را داراست. همه گروه هاي تروريستي با چالش شكل دهي هويت واحد براي افراد با ويژگي هاي مختلف فردي، اجتماعي و ... رو به رو هستند. ايدئولوژي مي تواند اين كار ويژه را به خوبي براي گروه هاي تروريستي ايجاد نمايد. انسان شناسان معتقدند مولفه هاي مبتني بر ايمان و عقيده نظير نمادها، مناسك و سازمان هاي ايدئولوژيك بيش از هر عامل ديگري در شكل گيري تعهد جمعي و گروهي نقش دارند. لذا تعجبي ندارد كه شاهد شكل گيري اين مناسك حتي در ميان گروه هاي تروريستي سكولار نيز باشيم. با توجه به اين عقايد فرد حاضر است خود را فداي آرمان هاي مذهبي و ايدئولوژيك خود نمايد. از سوي ديگر آرمان هاي ايدئولوژيك و القاي قابليت ماندگاري و ابديت براي قهرمانان سبب مي شود تمايلات حضور و اقدام در گروهي خاص شكل گرفته و تقويت گردد. لذا گروه هايي كه اقدامات انتحاري انجام مي دهند افسانه هاي مربوط به قرباني شدن افراد را تقويت كرده و آن را براي كمك به ملت خود ضروري مي‌دانند. در واقع رويكرد تروريسم مبتني بر ايدئولوژي، نقطه آغازين تروريسم را زماني مي بيند كه خود را مورد تهاجم، محاصره يا تحقير مي يابد و از سوي ديگر راه هاي متعارف مقابله با اين حملات را محدود يا مسدود مي‌انگارد. در چنين شرايطي آمادگي ايجاد خرده فرهنگ هاي افراطي به وجود مي آيد كه در آنها اعضاي پرشور و سرخورده مجاري عادي فعاليت سياسي و اجتماعي را به نفع راديكاليسم رها مي كنند.

كليد واژه : تروريسم، ايدئولوژي، راديكاليسم،  خشونت، تفكر ديالكتيك

مقدمه:

 ابزاري شدن بدين معني است كه مومني كه انگاره هاي تندروانه دارد و جهت نيل به اهداف خود دست به هر كاري مي زند به سادگي مي تواند توسط بعضي از دولت ها مورد بهره برداري قرار بگيرد. اين استفاده ابزاري به ارزشهاي دولت بهره بردار و اهداف منطقه اي و جهاني آن دولت بستگي دارد. با اين حال تروريسم تحت تاثير دو شاخص اساسي است: نخست آنكه نوعي بحران درون ذهني كه فرد در مواجهه با دنياي جديد و مدرن با آن دست به گريبان است و به رويكرد واكنشي دست مي يازد. دوم آنكه فرد تحت تاثير عوامل مادي زندگي در بسترهاي ملي و جهاني خود يك قرباني اجتماعي است و در موقعيت هاي حاشيه اي زندگي درگير شده است و امكان سوء استفاده از فرد و گروه توسط دولت هاي طرفدار تروريسم يا عوامل فرقه اي مذهبي بسيار زياد است. سازه انگاري از اين بستر، اين موقعيت روش شناسانه را فراهم مي نمايد كه هم معناي درون ذهني فرد تروريست را ببيند و هم به عوامل مادي ايجاد ترورسيم از منظر اجتماعي - سياسي نظر بيندازد.سخن از آن جا آغاز مي شود كه درون مايه گروه هاي افراطي، داراي نوعي نوستالژي بازگشت به قرون اوليه اسلام درسبك و روش مشابه سنت آغازين است؛ بدين معني كه نوعي بازگشت نوستالژيك به ارزشهاي كهن اسلامي و سبك زندگي مومنان صدر اسلام مدنظر است. اما به شكل بسيار افراط گرايانه و فانتزي اين اتفاق در الگوهاي ذهني مومن هوادار ترور شكل مي گيرد. نوع تفسير در اينجا امري حياتي است، بدين معنا كه تروريسم نياز دارد كه از اشكال درون بيني ذهني فرد و نوع انتظار فرد از خود كه تاثيري تعيين كننده در شكل بخشي انديشه هاي تندروانه دارد تغذيه نمايد. هدف اين سيستم فكري توليد مومن متعصب و بي پروا در رفتار است كه به كارگيري وي در تقابل با گروه هاي اجتماعي مدرن در درون دولت - ملت ها و فراتر از آن در مقابل دولت ها در سطح جهان و اقليت هاي مذهبي غير و حتي گروه هاي اسلامي كه در تفسير شباهت دارند (اما به دلايل سياسي از تروريسم حمايت نمي كنند) ممكن باشد. (دكمجيان،26:1377).

چرخه زندگي تروريسم:

پس از پرداخت، لينك دانلود فايل براي شما نشان داده مي شود

پرداخت و دانلود

پس از پرداخت، لينك دانلود فايل براي شما نشان داده مي شود

پرداخت و دانلود

ترور و تروريسمدوران تاريخي تروردين و ترورفعاليت بر ضد ترورريشه هاي خشونت و تروراستراتژي تروريستي و سيستم سازمانيترور و جرم شناسي

مقدمه:

ايجاد جو ترس و وحشت با قتل و غارت هاي بي دليل و نامرئي تهديد و ارعاب از طريق گوناگون ترور ناميده مي شود. و به طور كلي ترور ماركي است براي بسيج افكار عمومي عليه هر فرد ياگروه و نظام و مكتبي كه در برابر آمريكا و امپرياليسم غرب به كار مي رود.

و ترور روشي نيست كه هميشه به تنهايي مورد استفاده ماركيست ها قرار مي گيرد بلكه به طور كشورهاي سرمايه داري و گروه هاي راست گرا از همان روش و وسايل اقدام به ترور و ايجاد وحشت مي نمايد و ويژگي اصلي ترور سير اشاعه و وحشت است.

درتروريسم ترور هدف نيست بلكه وسيله اي است و وسيله بسيار مهم براي تحصيل وصول به هدف مي باشد و قبل از هر چيز بايد بگوئيم هر عمل خشونت بار ترور نمي باشد يعني نبايد درگيري بين دو نفر و يا ديوارهاي خشونت بار فردي را جز اين تعريف به حساب آوريم براي ايجاد يك نظام اجتماعي عاري از خشونت و ترور به جاي اينكه اعمال خشونت بار را با مجازات و تنبيه بازداشت بدون شك سالم ترين اصلاح شرايط به وجود آورنده و مشروع نشان دهنده اعمال خشونت و ترور مي باشد اقدام به يك عمل خشونت بار هميشه يك روش قانوني مشروغ نيست حتي حوادث خشونت بار در بعضي موارد از كشورها مي تواند به عنوان يك وسيله كنترل و يا يك وسيله تغييرات سياسي به كار مي رود.

و تلاش هاي جهاني براي مبارزه با ترور مساله را با كنار گذاشتن اين و چه كار باهداف سياسي مورد ارزيابي قرار داده و از نظر حفظ نيروي حاكم و موقعيتشان مورد توجه قرار مي دهد.

تاريخ معاصر ايران بدون شك پيچيده ترين دوره تاريخي اين سرزمين است زيرا در اين دوره جامعه ما با تبعيت از تحولات بين المللي تن به شديد ترين دگرگوني ها در تمامي زمينه هاي سياسي، اجتماعي، اقتصادي، فرهنگي داد.

تا سالهاي اول قرن بيستم سازمان اجتماعي و ساختار سياسي كشور هنوز مبتني بر علائق قومي، قبليه اي و احساسات و باورهاي سنتي بود در اين سال ها فقط از كل جمعيت ده ميليوني كشور در شهرها زندگي مي كردند در حالي كه ماكس وبر جامعه شناس آلماني يكي از شرايط توسعه پذيري اقتصادي را حجم بالاي شهر نشيني مي داند.

نه تنها پائين بودن سطح شهر نشيني بلكه ايران دردوره مورد مطالعه هيچكدام از شرايط توسع يافتگي و تحول پذيري سياسي اقتصادي را نداشت دور افتادگي شهر ها با شرايط اقتصادي فرهنگي متقارن و حتي متضاد و جدئي شهر از روستا و جدائي مردم از يكديگر پائين بودن سطح فرد اجتماعي- بي تفاوت بودن نسبت به نوع و رفتار حاكميت نگرش تقدس آميز نسبت به شاه و حاكم و بي رقيب و معارض بودن شاه سست بودن عوامل همبستگي ملي و حاكم بودن عواطف بيگانه گريزي در ميان مردم و حكومت كشور ما را در يك محيط مسدود و شرايط محدود قرن توده ها و شهرها موجب شده بود تا حس مشاركت پذيري و تحول خواهي در ميان ما رشد نكند اما اين شرايط بر سرعت متحول گرديد زيرا تحولات سريع سرمايه داري در غرب و بروز انقلاب بروژوا و موكراتيك و اصلاحات اجتماعي، مذهبي به صنعتي طي قرن نوزدهم دنياي غرب را با كمبود مواد خام و بازار فروش كالا روبرو كرد.

واژه ترور و ترروريسم:

ترور واژه اي سياسي است كه اهداف سياسي را تعقيب مي‌كند بنابراين تروريسم به عنوان يك مكتب خود را مجاز مي داند، براي رسيدن به اهداف خود از هر وسيله و هر شيوه اي بهره گيرد.

در لغت نامه روابط بين الملل ذيل كلمه Terrorism آمده است كه «ترور و تروريسم به فعاليت هاي بازيگران دولتي و غير دولتي كه شيوه و تمهيدات خشن را در اعمال خود براي رسيدن به اهداف سياسي به كار مي برند اطلاق يم شود همه منابع اذعان دارند كه ترور يك اقدام سياسي براي نيل به اهداف سياسي است اما نوع اين اقدام اهميت چنداني ندارد ممكنت است يك قهرمان فريب خود را و يا يك سرمايه دار رقيب خويش را با كشتن از سر راه خود بردارد. اين اقدام تروريست گرچه به عنوان عملي تروريستي شناخته شده است. ترور دو حالت دارد: در حالت اول شخص يا اشخاصي با انگيزه سياسي كشته مي شوند تا مانع يا موانعي از سر راه هدفي سياسي برداشته مي شود حالت دوم عبارتند از: احساسات و عكس العمل هايي كه اين ترور در جامعه به وجود مي آيد از نظر لغوي اين ترور نيز ترور Terror يا Terrour به معني حاكم شدن شرايط ارعاب و دلهره در جامعه است اما عملا ترور به معني كشتن مصطلح شده. زيرا ترور موفق به تروري اطلاق مي شود كه مضروب با ضربه جنارب به قتل مي رسد مضافاً اين كه نوع حربه اهميت ندارد التبه در اين جا مراد ترور سرخ است يعني تروري كه با كمك اسلحه اعم از سرد و گرم و به قصد كشتن صورت مي گيرد كه گاهي ممكن است منجر به قتل نشود كه در اين صورت ترور ناموفق ناميده مي شود. اما در هر حال صورت منظور از ترور به كارگيري هر وسيله ابزار و شيوه اي جهت حذف فيزيكي رقيب يا رقبا از صحنه سياست است اين وسايل مي تواند شامل سلاح هاي سرد و گرم سود جستن از سموم مختلف تصادم هاي ساختگي و … حتي مورادي جزئي وجود دارد كه شخص در نتيجه تهديد شخصي ديگري مجبور به خود كشي شده است (ميلتر نيز از اين نوع استفاده مي كرده است)

گاهي تبعيد كردن مخالفين كه باعث دور كردن آنان از صحنه سياست مي شود به حساب ترور مي گذارند.

ترور سرد مثل جنگ سرد شيوه جديد از ترور است كه معمولا تعقيب كيفري ندارد در اين نوع ترور عامل ترور با هياهو، جنجال و تبليغات از طريق رسانه هاي حجمي و انتشار مقاله و كتاب و حتي ساختن فيلم هاي جعلي رقيب را متهم به اعمالي مي‌كند كه پايه و اساس واقعي ندارد اين تهمت ها مي تواند شامل مصرف مواد مخدر، روابط نامشروع، رشوه دهي و رشوه گيري و … مي باشد ممكن است اين شيوه يعني ترور سرد در رقابت هاي اقتصادي، ورزشي وهنري نيز به كار گرفته شود اما همان طور كه مي دانيم ترور عمدتاً بايد هدف سياسي را تعقيب كند.

دوران تاريخي ترور:

دوره اول: تا آن جا كه تاريخ به ياد دارد نخستين اقدام تروريستي منسوب به فيثاغورث رياضيدان و فيلوسوف مبارز يوناني در قرن ششم پ، م است ولي كه سخنگوي جناح آريستوكرات بود به دنبال مبارزه با ملامس رهبر جناح دموكرات و قبول شكست از آتن فرار كرد و در سيسيل در جنوب ايتاليا مقيم گرديد.

جنوب ايتاليا در آن زمان جزء متصرفات يونان بود فيثاغورث با تشكيل گروه هايي در جنگل هاي سيسل و تعليم خرابكاري به جوانان طرفدار خود آنان را براي مقاله با دموكرات ها به آتن اعزام مي كرد.

ترور نشانه ضيافت اصلاحگر يوناني در سال 361 پ م به دست آريستوكرات ها و مسموم كردن سقراط به دست حاكمان حزب دموكرات در سال 399 يا ترور ژوليوس سزار امپراطور رموم توسط كاسيوس در سال 444 پ‌م و قتل خسرو پرويز ساماني توسط درباريانش به سال 628 و قتل خلفاي عباسي و شاهزادگان سلجوقي حتي طي جنگ هاي صليبي به دست فداعيان اسماعيليه و يا ترور هانري چهارم و …. و … همه و همه از جمله ترورهايي بوده اند كه اهداف سياسي را دنبال مي كرده اند.

فدائيان اسلاميه به چند دليل در تاريخ اروپا شهرت دارند:

اول اين كه اينان همزمان و معارض سلجوقيان بودند و سلجوقيان در واقع اي زك سوحضم امپراتور روم شرقي به شمار مي آمدند و از سوي ديگر رقيب ميليون در شامات بودند.

اسماعيليه نقش مهمي در جنگ هاي صليبي داشتند زيرا هم خلفاي عباسي و هم شاهزادگان سلجوقي و گاهي نيز امراي صليبي را ترور مي كردند و در واقع نقش متعادل كننده قدرت را بازي مي كردند.

به اين علت و نيز به جهت آن كه عقايد اسماعيليه به عنوان يكي از فرق شيعه به ؟ مورخين غربي اهميت فوق العاده اي را براي آنان قائلند.

دوره دوم:

اين دوره از انقلاب كبير فرانسه شروع مي شود با انقلاب فرانسه ترور به عنوان يكي از واژه جديد وارد قاموس سياست شده است مي توان ادعا كرد كه اصطلاح ترور با انقلاب فرانسه شناخته شد.

به طور كلي ترور و انقلاب به ظاهر مفهوم غير قابل تفكيك جلوه كرده اند.

فرهنگ علوم سياسي معتقد است كه Terror يا Terreur به معناي ترس است در تاريخ انقلاب كبير فراسنه واژه ترور معناي خاصي يافت كه دو منظور را افاده مي كرده نخست به معناي اتخاذ تدابير و روش هاي سرشمانه عليه ضد انقلاب است دوم نام دوره اي است كه از انقلاب كه در آن ژاكولن ها به عنوان خشن ترين جناح انقلاب قدرت را به دست مي گيرند و با داير كردن دادگاه هاي انقلابي و به راه انداختن يك شبكه اطلاعاتي و جاسوسي رفتن، غارت، تبعيد و مصادره اموال جو ترس ارعاب وحشت و دلهره را حاكم بر جامعه مي كنند به همين دليل سالهاي بين 1792 تا 1795 معروف به حكومت ترور مي شود.

با تشكيل كنگره دين در قرن نوزدهم و اشاعه جنبش هاي آزادي بخش و وحدت طلبانه موج ترس در سراسر اروپا را فراگرفت جنبش كاربونري ها در ايتاليا و جنبش بورشن شاست انجمن دانشجويان وحدت طلبي آلمان در دانشگاه اين سي جنبش دانشجوئي يوگ اسلاو براي كسب استقلال عربستان بزرگ به وجود آمدند.

رفته رفته ترور سازمان يافتگي بيشتر يافت و تروريسم به عنوان يك نگرش سياسي در كنار نظرگاه هاي ديگر مثل نيجليسم و آنارشيسم قرار گرفت زادگاه اصلي تروريسم روسيه قرن نوزدهم بود زيرا جنبش هاي دانشجوئي ضد استبدادي با انگيزه هاي آنارشيسي، سوسياليستي و ماركسيتي يكي از نزديك ترين راه هاي رسيدن به مقصد سياسي خود را ترور شخصيت بلند پايه اساسي و سياسي مي دانستند در حالي كه ثابت شد ترور ها سياسي فردي هيچگونه موفقيتي در بر ندارد.

متن كامل را مي توانيد دانلود نمائيد چون فقط تكه هايي از متن پايان نامه در اين صفحه درج شده (به طور نمونه)

ولي در فايل دانلودي متن كامل پايان نامه

همراه با تمام ضمائم (پيوست ها) با فرمت ورد word كه قابل ويرايش و كپي كردن مي باشند

موجود است

پس از پرداخت، لينك دانلود فايل براي شما نشان داده مي شود

پرداخت و دانلود

پس از پرداخت، لينك دانلود فايل براي شما نشان داده مي شود

پرداخت و دانلود

خشونت خانوادگي[1]پديده اي جديد نيست اما توجه به آن به عنوان مسئله اجتماعي جديد است .

در كشورهاي غربي از حدود سي سال پيش و در ايران از چند سال پيش نگاه افراد متخصص به اين پديده جلب شده است .

در حال حاضر در ايران بسياري از مسائل و آسيبهاي اجتماعي در رابطه با خانواده وجود دارد .

مي توان از مشكل دختران فراري و افزايش خودكشي و خودسوزي در ميان زنان و افزايش طلاق و خشونت خانوادگي نام برد .

به احتمال زياد شرايط زندگي در خانواده ها مشكلاتي براي اعضاي خود به وجود مي آورد براي حل مشكلات خانوادگي نمي توان تنها به پند و نصيحت يا نظارت بر رفتار افراد اكتفا كرد بلكه در عين حال بايد به رابطه متقابل ميان جامعه و خانواده نيز توجه داشت اگر ساختار جامعه بر اساس اقتدار و نابرابري ميان اعضا شكل گرفته باشد قوانين[2] آداب[3] و رسوم،
باورها[4] و نگرشهاي اجتماعي سلسله مراتب موجود را تاييد مي كنند و بازتاب آن در خانواده نيز مشاهده مي شود و اقتدار و نابرابري و استفاده از خشونت براي پيشبرد اميال فرد مقتدر در خانواده به عنوان رفتاري طبيعي در نظر گرفته مي شود. نتيجه خشونت خانوادگي نه فقط باعث ايجاد مشكلات اجتماعي و تشديد روابط اقتداري در جامعه خواهد شد كه بار ديگر در خانواده ها انعكاس خواهد يافت .

از آنجا كه خشونت عليه زنان به ويژه در محيط خانواده پيامدهاي جدي و جبران ناپذيري در خانواده و جامعه بر جاي مي گذارد لذا توجه به زنان جهت كاهش آسيبهاي اجتماعي به روشهاي مختلف لازم و ضروري به نظر مي رسد خشونت عليه زنان از موانع جدي براي دستيابي به اهداف توسعه و صلح است و بررسي آن ضروري است .

نتايج[5] بررسي ها نمايشگر اين امر بوده اند كه خشونت هاي خانگي در جوامع مختلف از گستردگي زيادي برخوردارند و در ميان كليه طبقات اجتماعي و فرهنگ هاي مختلف ديده مي شود و عواملي مانند فشارها و تنشهاي اجتماعي يا بحرانهاي خانوادگي نيز در ظهور آنها دخالت دارند زيرا خشونت فقط در ميان خانواده هاي مساله دار مشاهده نمي شود .

خشم در انسان وجود دارد اما اگر در مسير صحيح هدايت نشود امنيت خانواده را مختل مي كند و موجب بروز رفتارهايي از قبيل كودك آزاري و زن آزاري خواهد شد زن آزاري اغلب در خانواده بصورت رقابت، حمله كلامي و آسيب بدني است كه باعث در هم كوبيدن شخصيت زن و در نتيجه عكس العمل هاي نابهنجار بر كودكان مي شود .

زن آزاري ( همسر آزاري ) يكي از آفتهايي است كه از گذشته تا كنون متوجه جوامع بوده و يكي از مخربترين عواملي است كه كانون خانواده را مورد هجوم قرار مي دهد .

زنان ايران در ميان انواع 9 گانه خشونت خانگي بيشتر تحت خشونتهاي رواني و كلامي قراردارند .

7/52 درصد از كل پاسخگويان در پژوهش ملي بررسي خشونت خانگي دقيقاً اعلام كرده اند كه از اول زندگي مشترك تا كنون قرباني اين نوع خشونت كه شامل به كاربردن كلمات ركيك ، دشنام و داد و فرياد، بهانه گيري هاي پي درپي بوده اند (اعزازي، 1380 : 30) .

ميانگين وقوع اين نوع خشونت براي زناني كه درگير آن بوده اند 10 بار است .

رتبه بعدي از آن خشونت فيزيكي از نوع دوم است كه 8/37 درصد از زنان ايراني از اول زندگي مشترك خود آن را تجربه كرده اند كه شامل سيلي زدن زدن با مشت يا چيز ديگر، لگدزدن و...است. متوسط ميزان تجربه اين نوع خشونتها براي زنان درگير درخشونت خانگي برابر با 46/2 بار است. رتبه[6] سوم با رقم 7/ 27 درصد متعلق به خشونتهايي است كه مانع از رشد اجتماعي و فكري و آموزشي است كه شامل ايجاد محدوديت در ارتباطهاي فاميلي – دوستانه و اجتماعي، كاريابي و اشتغال و ايجاد محدوديت در ادامه تحصيل و مشاركت در انجمنهاي اجتماعي است كه 3/72 درصد از زنان اظهار كرده اند كه از اول زندگي مشترك تا كنون در معرض اين نوع از خشونتهاي همسران خود نبوده اند .

خشونت جنسي و ناموسي كه شامل مجبور كردن به ديدن عكسها و فيلمهاي مبتذل يا اجبار به روابط زناشويي نا خواسته يا غير متعارف مي شود با رقم 2/ 10 درصد رتبه پايئني را به خود اختصاص داده است .

آمارهايي كه ابعاد ميزان وقوع خشونت خانگي را در سطح ملي نشان مي دهد حاكي است كه 8 /89 درصد از زنان ايراني گفته اند در طول زندگي مشترك تا كنون در معرض اين نوع خشونت همسران خود نبوده اند (اعزازي، 1380 : 74).

بنابراين نتايج پژوهش بررسي خشونت خانگي [7]در28 مركز استان نشان مي دهد كه وقوع خشونتهاي جنسي و ناموسي در سطح ملي در مقايسه با خشونتهاي ديگر كمتر گزارش شده است .

ميانگين مرتب شده دوره هاي زندگي در بين پاسخگويان در سطح ملي بر حسب ميزان وقوع خشونت خانگي نشان مي دهد كه دوره هاي زير به ترتيب پرخشونت ترين دوره ها براي زنان ايران محسوب مي شوند .

1 – يك سال اول ازدواج

2 – دوران تنگناهاي مالي

3 – پس از تولد فرزندان

4 – حداقل يكباردر ماه

5 – دوران ميانسالي

6 – دوران بارداري

خلاصه يافته هاي بدست آمده از خشونت خانگي در 28 مركز استان كشور چنين نشان مي دهد :

1 – مجبور كردن به انجام كارهاي خلاف عرف و شرع و قانون ( 1/1 درصد )؛

2 – كتك كاري منجر به سقط جنين ( 2 /1 درصد ) ؛

3 – زدن تا حد نقص عضو ( 3 / 1 درصد ) ؛

4 – زدن تا حدي كه پرده گوش پاره شده است ( 5 /1 درصد )؛

5 – زدن تا حدي كه دست يا پا شكسته است ( 2 درصد ) ؛

6 – از دست دادن دندان ( 6 /1 درصد ) ؛

7 – زدن تا حدي كه فك يا بيني شكسته است ( 5 /1 درصد ) ؛

8 – ازدواج مجدد شوهر بدون رضايت همسر اول ( 2 درصد ) ؛

9 – جلوگيري از نگهداري فرزندان توسط زن در زمان متاركه ( 2 درصد ) ؛

10 – مجبور كردن به سقط جنين ( 5 /2 درصد ) ؛

11 – زدن تا حدي كه دندانها لق شده است ( 5 /2 درصد )؛

12 – عدم مراعات بهداشت زناشويي ( 6 / 2 درصد )(اعزازي، 1380 : 75).

فهرست مطالب

فصل اول :
- مقدمه ۱
- موضوع تحقيق ۹
- مساله تحقيق ۱۵
- اهداف تحققيق ۱۶
- ضرورت و اهميت تحقيق ۱۷
- فرضيه هاي تحقيق ۲۱

فصل دوم : پيشينه تحقيق
- مروري بر مطالعات پيشين ۲۴
- مطالعات و تحقيقات داخلي ۲۵
- مطالعات و تحقيقات خارجي ۳۴
- شرايط اجتماعي زندگي زنان ۳۷
- تعاريف خشونت ۴۰
- تعاريف خشونت خانوادگي ۴۴
- اشكال خشونت عليه زنان ۴۵
- زن آزاري و موارد خشونت عليه زنان ۴۹
- اعمال جنسي خشن زيانبار عليه زنان ۵۲
- ختنه دختران ۵۵
- خشونت مربوط به تهيه جهيزيه ۵۸
- ازدواج زودهنگام ۵۹
- همسر آزاري در جامعه (زن آزاري) ۶۱
- سبب شناسي خشونت عليه زنان كتك خورده ۶۴
- آثار و عواقب خشونت عليه زنان ۷۲
- عواملي كه خشونتهاي مبتني برجنسيت را دوام مي بخشد ۷۶
- علل و انگيزه تزلزل در خانواده ۷۷
- خشونت نسبت به زنان ۷۹
- تعريف خانواده و انواع آن ۸۲
- انواع خانواده ۸۴
- وضعيت حقوقي زنان در ايران ۸۸
- قوانين مربوط به ضرب و شتم ۸۹
- روابط حقوقي زوجين ۹۱
- روابط حقوقي مادر با فرزند ۹۲
- انتخاب حرفه وشغل ۹۶
- تابعيت ۹۶
- سهم الارث زوجين از يكديگر ۹۸
- رياست خانواده ۹۹
- دستگاههاي قضايي و اجرايي در ايران نسبت به خشونت ۱۰۰
- دادگاهها چگونه عليه زنان راي صادر مي كنند ۱۰۲
- مراكز مشاوره ۱۰۷
- حمايت و نگرش خانواده ۱۰۸
- نظريه مربوط به خشونت شوهران عليه زنان ۱۰۹
- نظريه سطح خرد ۱۱۰
- نظريه منابع ۱۱۰
- نظريه يادگيري اجتماعي ۱۱۲
- نظريه سطح كلان ۱۱۶
- نظريه خرده فرهنگ خشونت ۱۱۷
- نظريه نظارت اجتماعي ۱۲۱
- نظريه ساختار اجتماعي ۱۲۳
- ديدگاه پدرسالاري ۱۲۵
- چهارچوب نظري ۱۲۹
- مدل فرضي تحقيق ۱۳۵

فصل سوم : مباني روش شناسي تحقيق
- روش تحقيق ۱۳۷
- نمونه و روشهاي نمونه گيري ۱۳۸
- تعريف نظري و عملياتي متغيرها ۱۳۹
- تكنيك گردآوري داده ها و تجزيه وتحليل داده ها ۱۴۷

فصل چهارم : تجزيه و تحليل آماري
جدول (۳-۱-۱) توزيع جمعيت نمونه برحسب تعداد فرزندان ۱۴۹
جدول (۳-۲-۱) توزيع جمعيت نمونه برحسب درآمد ماهيانه مرد ۱۵۰
جدول (۳-۳-۱) توزيع جمعيت نمونه برحسب استفاده از مواد مخدر يا الكل ۱۵۱
جدول (۳-۴-۱) توزيع جمعيت نمونه برحسب عدم رضايت زن در انتخاب همسر ۱۵۲
جدول(۳-۵-۱) توزيع جمعيت نمونه برحسب دخالت خويشاوندان ۱۵۳
جدول (۳-۶-۱) توزيع جمعيت نمونه برحسب تجربه خشونت در خانواده ۱۵۴
جدول (۳-۷-۱) توزيع جمعيت نمونه برحسب ميزان بدبيني در مرد ۱۵۵
جدول (۳-۸-۱) توزيع جمعيت نمونه برحسب اعتقادات مذهبي مرد ۱۵۶
جدول (۳-۱-۲) توزيع جمعيت نمونه برحسب تعداد فرزندان و ارتباط آن با خشونت مرد در خانه ۱۵۷
جدول (۳-۱-۲) محاسبه كي ۲ براي تعيين رابطه ميان تعداد فرزندان و خشونت مرد عليه زن در خانه ۱۵۷
جدول (۳-۲-۲) توزيع جمعيت نمونه برحسب درآمد ماهيانه و ارتباط آن با خشونت در خانه ۱۵۸
جدول (۳-۲-۲) محاسبه كي ۲ براي تعيين رابطه ميان درآمد ماهيانه و خشونت مرد عليه زن درخانه ۱۵۸
جدول (۳-۳-۲) توزيع جمعيت نمونه برحسب استفاده از مواد مخدر و ارتباط و ارتباط ان با خشونت مرد در خانه ۱۵۹
جدول (۳-۳-۲)محاسبه كي ۲ براي تعيين رابطه ميان استفاده از مواد مخدر و خشونت مرد عليه زن در خانه ۱۵۹
جدول (۳-۴-۲) توزيع جمعيت نمونه برحسب رضايت در انتخاب همسر و ارتباط آن با خشونت مرد در خانه ۱۶۰
جدول (۳-۴-۲) محاسبه كي ۲ براي تعيين رابطه ميان رضايت در انتخاب همسر و خشونت مرد عليه زن در خانه . ۱۶۰
جدول (۳-۵-۲) توزيع جمعيت نمونه برحسب دخالت خويشاوندان و ارتباط ان با خشونت مرد در خانه ۱۶۱
جدول (۳-۵-۲) محاسبه كي ۲ براي تعيين رابطه ميان دخالت خويشاوندان و خشونت مرد عليه زن در خانه ۱۶۱
جدول (۳-۶-۲) توزيع جمعيت نمونه برحسب تجربه خشونت در خانواده و ارتباط ان با خشونت مرد در خانه ۱۶۲
جدول (۳-۶-۲) محاسبه كي ۲ براي تعيين رابطه ميان تجربه خشونت در خانواده و خشونت مرد عليه زن در خانواده ۱۶۲
جدول (۳-۷-۲) توزيع جمعيت نمونه بر حسب بدبيني مرد وارتباط آن با خشونت مرد در خانه. ۱۶۳
جدول (۳-۷-۲) محاسبه كي ۲ براي تعيين رابطه ميان بدبيني مرد و خشونت مرد عليه زن در خانه ۱۶۳
جدول (۳-۸-۲) توزيع جمعيت نمونه بر حسب اعتقادات مذهبي و ارتباط آن با خشونت مرد در خانه ۱۶۴
جدول (۳-۸-۲) محاسبه كي ۲ براي تعيين رابطه ميان بدبيني مرد و خشونت مرد عليه زن در خانه ۱۶۴
نمودار (۳-۱-۱)مربوط به توزيع جمعيت نمونه بر حسب تعداد فرزندان ۱۶۵
نمودار(۳-۲-۱) مربوط به توزيع جمعيت نمونه بر حسب درآمد ماهيانه مرد ۱۶۶
نمودار(۳-۳-۱) مربوط به توزيع جمعيت نمونه بر حسب استفاده از مواد مخدر ۱۶۷
نمودار(۳-۴-۱)مربوط به توزيع جمعيت نمونه بر حسب رضايت زن در انتخاب همسر ۱۶۸
نمودار(۳-۵-۱) مربوط به توزيع جمعيت نمونه بر حسب دخالت خويشاوندان ۱۶۹
نمودار(۳-۶-۱) مربوط به توزيع جمعيت نمونه بر حسب تجديد خشونت در خانواده ۱۷۰
نمودار(۳-۷-۱) مربوط به توزيع جنسيت بر حسب بدبيني مردان نسبت به زنان ۱۷۱
نمودار (۳-۸-۱)مربوط به توزيع جمعيت نمونه بر حسب اعتقادات مذهبي مردان
۱۷۲

فصل پنجم:
- بحث ونتيجه گيري ۱۷۴
- مشكلات و محدوديتهاي تحقيق ۱۸۰
- پيشنهادات ۱۸۱
- منابع ۱۸۴
- ضمائم

پس از پرداخت، لينك دانلود فايل براي شما نشان داده مي شود

پرداخت و دانلود

پس از پرداخت، لينك دانلود فايل براي شما نشان داده مي شود

پرداخت و دانلود

پس از پرداخت، لينك دانلود فايل براي شما نشان داده مي شود

پرداخت و دانلود

باسلام. دوستان عزيزو گرامي، اين مجموعه كاملترين.برترين.جامعترين پايان نامه.پروژه در زمينه تشريح كامل حقوق بشر در جهان ميباشد. وتمامي شروح اين پايان نامه و شاخصه هاي آن به صورت يكجا و كامل در يك فايل زيپ و محتوي در قالب آفيس وورد در سايت قرار ميگيرد. اين مجموعه شامل برترين مباحث درباره حقوق بشر ميباشد كه به خاطر اطاله مطلب از نام آوردن تمامي سرفصل هاي محتوي فايل پرهيز مينماييم ولي چند مورد از مهمترين مباحث در اين پروژه را ذيل آورده مي شود. وتقريبا 50 مورد ديگه در داخل فايل موجود ميباشد. همچين پايانامه اي كامل در هيچ سايتي وجود ندارد واگر هم موجود باشد خيلي خلاصه و گرانقيمت ميباشد. اميدوارم با خريد اين پروژه كه سرسبد پروژه هاي اين فروشگاه ميباشد مايه ي دلگرمي ما باشيد. مباحثن من جمله فايل : 1- از مشروعيت حقوق بشر تا اطاعت و الزام 26ص) 2- آزادي فردي و حدود آن در حكومت اسلامي 18ص) 3- اسلام و حقوق بشر 31  ص) 4- اسناد بين‌المللي حقوق بشر از ديدگاه اسلام 26 ص) 5- اعلاميه حذف خشونت عليه زنان 10ص) 6- انسانيت و جرائم عليه آن 18ص) 7- بررسي تطبيقي حمايت از حقوق بشر در اسلام و حقوق بين الملل معاصر 33ص) 8- جهاني شدن ، حقوق بشر وگفتگوي تمدن ها 23ص) 9- حقوق بشر در اسلام و اعلاميه جهاني حقوق بشر 17ص) 10- ميثاق بين المللي حذف تمام اشكال تبعيض نژادي 21ص) 11- مباني توجيهي - اخلاقي حقوق بشر معاصر  29ص) و غيره.............

پس از پرداخت، لينك دانلود فايل براي شما نشان داده مي شود

پرداخت و دانلود